Фото из архива А. С. Карагановой

Фото из архива А. С. Карагановой

В церкви работали духовные отцы Орлов, Соколов, дьяком был Казан­цев. Батюшка И.М. Орлов управлял церковью в конце XIX — начале XX веков. Видимо, его сыновья Феодор, Константин, Михаил, Василий продолжили дело отца. Феодор Иванович стал священником после смерти отца в Рыбной Слободе, Константин, Михаил и Василий были законоучителями — священ­никами в селах Полянке, Анатыше и Рыбной Слободе. Феодор Иванович скончался в 1918 году в возрасте 38-40 лет. Он был похоронен около церк­ви.

В 1972 году, когда обвалился берег Камы, стала видна кладка стены мо­гилы. Кто-то сделал пролом кладки, вытащил гроб, ограбил могилу. К удив­лению многих односельчан, что спустились к Каме утром, увидели хорошо сохранившееся тело. Человек был похоронен в генеральском мундире, в двух гробах: цинковом и деревянном, тело было забальзамировано. Было высказа­но предположение, что этот человек погиб от раны. Утвердилось мнение, что это участник Крымской войны. Тело его было доставлено на родину. Этот человек также близок к семье Орловых. Только таких людей хоронили около церкви. Когда было заложено строительство нового храма, в развалинах ста­рой церкви был обнаружен склеп — усыпальница батюшки и его семьи.  Другой священник Соколов Владимир был священнослужителем в Рус­ском Ошняке, потом в Рыбной Слободе. (Его один сын Николай Владими­рович стал профессором, заслуженным деятелем науки ТАССР и РСФСР (см. о нем в разделе «Здравоохранение и судьбы»). Другой сын после окон­чания сельскохозяйственной академии работал в Министерстве сельского хозяйства Татарстана). При церкви также работал дьяк Казанцев. В селе было духовное правление. Церковь была Соборной. Часто на Со­боры приезжали священнослужители храмов других сел. В церкви был ста­роста — Уфимцев Яков Федорович. Он ведал всеми хозяйственными делами. Аккуратно вел делопроизводство. Прихожан было много, в праздники не помещались в церкви. На бого­служения ходили всей семьей. Было большое уважение и почитание свя­щеннослужителей.

В 2001 году в с. Рыбная Слобода возникла православная община и на месте разрушенного в 70-е годы XX века храма на средства благотворителей началось строительство нового, также освященного в честь Казанской иконы Божией Матери. Первое богослужение было совершено в 2005 году в день Пасхи.  В храме хранится почитаемая верующими Казанская икона Божией Матери.

У жителей Рыбной Слободы появился свой храм.

24.06.2006

Сегодня архиепископ Казанский и Татарстанский Анастасий освятил храм Казанской иконы Божией Матери в Рыбной Слободе. Это долгожданное событие прошло при большом стечении жителей и гостей поселка. Строительство церкви было начато в 2001 году и велось за счет помощи благотворителей и жителей райцентра.

За Божественной Литургией правящему архиерею сослужили священники Алексеевского благочиния. Богослужение украсил своим пением праздничный хор церкви Ярославских чудотворцев г. Казани. За богослужением молились представитель администрации Рыбнослободского района и ктитор новопостроенного храма. В конце Литургии архиепископ Анастасий поздравил рыбнослободцев и настоятеля храма иерея Алексия Колчерина, выпускника Казанской Духовной Семинарии, с этим знаменательным для поселка событием и поблагодарил администрацию, ктитора и благотворителей за труды понесенные на благо Святой Церкви.

«Православие в Татарстане.»  www.kazan.eparhia.ru

Первым настоятелем восстановленного храма стал иерей Алексий. Он служил в период с 2005 по 2011 годы.

С 2011 по 2014 настоятелем храма был иерей Симеон

   Указом Митрополита Казанского и Татарстанского Анастасия  с 1 апреля 2014 года

настоятелем Храма Казанской иконы Божией Матери в Рыбной Слободе назначен

иерей Александр.

Богослужения совершаются в воскресные и праздничные дни.

Начало вечернего богослужения в 17-00 (в зимнее время в 16-00),

начало   утреннего – в 8-30

Чудотворная икона.

  С 13 по 21 апреля с 9 до 19 часов в Храме Казанской иконы Божией Матери

  рыбнослободцы могут приложиться к чудотворной иконе и частицам мощей

  Преподобномученицы Великой Княгини Елисаветы Феодоровны и Преподобного

   Гавриила Седмиезерного, а также заказать требы в женский монастырь

   (г. Алапаевск) и помолиться о помощи в здоровьи и семейных нуждах.

см.  Святая преподобномученица Великая княгиня Елисавета

Житие святой преподобномученицы Великой княгини Елисаветы

ЕСЛИ ХОТИТЕ ПОМОЧЬ В СТРОИТЕЛЬСТВЕ ХРАМА

В храме Казанской иконы Божией Матери пребывает чудотворная икона святой преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны с   частицей  мощей ее. Великая княгиня потерпела много скорбей в жизни и закончила свой жизненный путь мученически. Напомним, что по инициативе Елисаветы Феодоровны был создана обитель Труда и Милосердия в Москве, где была устроена больница, аптека и амбулатория для приходящих больных, библиотек, школа и приют для девочек. После октябрьского переворота Елисавету Феодоровну арестовали и немедленно вывезли  из Москвы.  Последние месяцы своей жизни Великая Княгиня провела в Алапаевске в заключении. Великая княгиня Елисавета Феодоровна (Романова) канонизирована Русской Православной Церковью в 1992 году. На этом месте была создана женская обитель. В апреле 2005 года обители был присвоен статус женского монастыря.  Монастырь занимается и миссионерской деятельностью: участвует в  Православных выставках и в 2013 году было совершено первое путешествие с иконой Великой княгини Елисаветы Феодоровны (с частицей мощей преподобномученицы) по Татарстану. В 2013 году началось строительство нового храма  рядом с Напольной школой. В текущем году получено благословение на второе подобное путешествие для  сбора средств на продолжение строительства храма.  Хочется обратиться к рыбнослободцам: монастырь во имя преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны (Романовой)  в  г. Алапаевске  остро нуждается в помощи в деле строительства храма.  Помощь принимается в любом виде: денежном,  материальном (материалами строительными  и  вспомогательными), транспортом,  либо  трудовым воспомоществованием. 

Пожертвование денежное можно перевести на расчетный счет в Уральском банке  СБ  РФ, г. Екатеринбург, Алапаевское отделение №1704 Сбербанка России. Реквизиты:

Расч. Счет 40703810916040115773

ИНН 6601011079     КПП 660101001    ОГРН 1069600013438   ОКПО 00032537

БИК  046577674,  Кор.сч. 30101810500000000674

20 апреля 2014 года.   Пасха — Воскресение Христово.

Пасха (Воскресение Христово)—главный праздник православного календаря, установленный в память о Воскресении Иисуса Христа. Он не имеет постоянной даты, а высчитывается по лунному календарю. Празднование начинается в первый воскресный день после полнолуния, наступившего после дня весеннего равноденствия. Обычно же праздник приходится на время с 22 марта/4 апреля по 25 апреля/8 мая. В православной традиции Пасха считается «царем дней», «праздником всех праздников, торжеством всех торжеств». В этот день все человечество, а значит–каждый из нас, получили надежду на спасение, потому что Христос воскрес. Этот день называется Пасхой, что значит «переход», и отмечается в Православной Церкви как самый главный день в году. Пасха Христова дарит миллионам людей радость и надежду, вдохновляет на добрые дела и благие устремления.

Богоявленская церковь в селе Анатыш

В 1718 году в с. Анатыш была построена деревянная церковь Богоявления, а в 1798 году рядом с ней была построена еще одна – в честь Владимирской иконы Божией Матери. Обе церкви простояли довольно долгое время и были разобраны из-за ветхости. В 1903 году на их месте был построен каменный однопрестольный храм, освященный в честь Владимирской иконы Божией Матери.

Кирпичный храм сооружен в 1889–1903 гг. (приход возник в конце XVI в.).  Относится к типу храмов с осевой композицией. Фасады решены в стиле эклектики. Церковь воздвигнута на средства прихожан.

В 30-е годы XX века храм был закрыт и разграблен. В 1991 году он был вновь передан Казанской епархии, и в 1994 году после проведения восстановительных работ в нем возобновились богослужения. В 2003 году храм был освящен архиепископом Казанским и Татарстанским Анастасием. В настоящее время богослужения совершаются в воскресные и праздничные дни.

Начало вечернего богослужения в 15-30, начало утреннего – в 9-00.

Настоятель — протоиерей Александр Маслов, благочинный.

Фото:  Соколов Леонид Юрьевич

Храм в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

Двухпрестольный кирпичный храм с приделом во имя Святого Великомученика Димитрия Солунского сооружен в 1753 г. Храм с осевой асимметричной композицией возведен в стиле барокко с эле-ментами классицизма. Церковь воздвигнута на средства помещика полковника Ивана Александровича Родионова (убит в 1774 г. пугачевцами). В 1867–1903 гг. в приходе служил Григорий Васильевич Воронцов (1830– 1903) — сын пономаря, в 1852 г. окончил Казанскую духовную семинарию, в 1853 г. рукоположен в священники, с 1899 г. — протоиерей. В начале XX века храм был оштукатурен и при этом были утеряны фигурные кирпичные детали. Закрытый в советские годы храм в 2005 году был вновь возвращен верующим.

В настоящее время в храме ведутся ремонтные работы.         Богослужения совершаются в субботние (в 15:00), воскресные (в 9:00, молебен — 10:30), и праздничные дни.

Настоятель — иерей Сергий Нечипоренко.

Фото:  Андрей Черенков

Храм архистратига Божия Михаила

Храм был построен в 1840 году. Кирпичный двухпрестольный храм с приделом во имя Святителя Николая Чудотворца Мирликийского (приход возник в 1758 г.). Средних размеров храм в стиле классицизма с высокой трехъярусной колокольней. Храм построен на средства помещицы Елизаветы Алексеевны. В советские годы храм был закрыт, здание использовалось для хозяйственных нужд. Совсем недавно храм был вновь передан верующим, но восстановительные работы идут медленно. Богослужения совершаются в воскресные и праздничные дни.

Приход вакантный.

Начало вечернего богослужения в 15-00, утреннего – в 8-00.

Фото: Рустэм Змееев

Андрей Черенков

Двухпрестольный кирпичный храм Владимирской иконы Божией Матери с. Шумбут был построен в 1787 году на средства помещика И.И. Воронцова. Придел был освящен в честь Пророка и Предтечи Господня Иоанна.

В 1937 году храм был закрыт, в здании находились складские помещения. Вновь храм возвращен верующим только в 1992 году. Богослужения совершаются в воскресные и праздничные дни.

Начало богослужений в 9-00.   Приход вакантный.

Фото:  Андрей Черенков

Кирпичный храм с приделом во имя Святителя Николая Чудотворца Мирликийского воздвигнут в 1721 г. Левый придел во имя Божией Матери «Утоли моя печали» пристроен в 1814 г. Над вратами ограды в 1729 г. сооружена кирпичная церковь во имя Преподобного Сергия Радонежского. В 1901 г. выстроена колокольня. Все постройки выполнены на средства прихожан. Памятник архитектуры в стиле русского барокко.

Фото:  Андрей Черенков

Владимирско-Богородицкая церковь

Трехпрестольный кирпичный храм с приделами во имя Преподобного Александра Свирского и во имя Святого Великомученика Димитрия Солунского воздвигнут в 1797 г. и обновлен в 1912– 1913 гг. (приход возник в 1757 г.). Памятник выполнен в стиле русского классицизма. Церковь сооружена на средства помещика Александра Лихачева, перестроена на деньги прихожан и епископа Анастасия, который вновь освятил храм. Анастасий (Александр Иванович Александров) (1860–1918) — уроженец села Байтеряково, сын священника, окончил Казанский университет, известный ученый-филолог, с 1910 г. — в монашестве, с 1912 г. епископ и ректор Казанской духовной академии, в 1913–1918 гг. — ректор Петербургской духовной академии.

Фото:  Андрей Черенков

Вознесенская церковь

Кирпичный храм сооружен в 1874–1880 гг. (приход возник в 1700 г.). Небольшой храм с невысокой двухъярусной колокольней. Псевдорусский стиль периода эклектики. Церковь воздвигнута на средства прихожан.

Фото:  Андрей Черенков

Николай Власов

Кирпичный храм с приделом во имя Святого Благоверного Князя Александра Невского воздвигнут в 1756 г. Левый придел в честь Рождества Христова пристроен в 1904 г. (приход возник в 1729 г.). Сравнительно небольшой храм с трехъя-русной колокольней. Памятник архитектуры барокко с элементами классицизма в псевдорусском стиле. Церковь сооружена на средства помещика Льва Федоровича Аристова, левый придел — на деньги прихожан.   

Фото:  Андрей Черенков

Кирпичный храм воздвигнут в 1797 г. Памятник выполнен в стиле русского барокко. Церковь построена на средства помещицы Екатерины Петровны Наумовой. В храме находилась местночтимая икона Печерской Божией Матери. К храму была приписана кирпичная часовня, выстроенная в середине ХIХ в. у ограды. В приходе церкви с 1886 г. около 25 лет работал Александр Ксенофонтович Рождественский (1841–?) — сын священника, окончил Казанскую духовную семинарию, с 1864 г. — священник, с 1908 г. — протоиерей.

Фото:  Андрей Черенков